第22章 甘罗，福泽千秋万世！（求推荐票）(第2/2 页)

左右！”

“还有这造纸术！若是此术能得以普及，并且由我大秦控制，这百家士族可敢再非议大秦？”

控制住造纸术，便等同于控制住文坛！

而今六国统一不过两年多点。

有很多儒生暗中非议。

就这次封禅，都有儒生敢讥讽他！

史记记载：诸儒生既绌，不得用于封事之礼，闻始皇遇风雨，则讥之。

听听！

这就是最早期的公知啊！

不管什么时代，总有些自以为是的读书人觉得自己掌握了真理。

在后世，还会讲道理。

在大秦，讲的可是秦律王法！

六年后，有个憨憨叫做淳于越。

齐地博士。

诶，后世某些公知也总喜欢自诩博士。

当然，现在博士是官职和学位无关。

这位淳于越反对实行的郡县制，要求根据古制，分封子弟。

丞相李斯加以驳斥，并主张禁止百姓以古非今，以私学诽谤朝政。秦始皇采纳李斯的建议，下令焚烧《秦记》以外的列国史记……

史记记载：及至秦之季世，焚诗书，坑术士，六艺从此缺焉。

至于所谓的焚书坑儒？

不过是儒生抹黑的手段而已。

坑的是术士，和儒生基本没啥关系。

为啥坑术士呢？

因为有两个胆大包天的术士坑了秦始皇。

气急败坏的秦始皇坑了四百多个术士。

焚书坑术，简单来说就是最早期针对公知的运动。

真应该让后世那些个不怀好意的公知重修下。

还是吃太饱了啊！

……

言归正传。

蒙毅所提也是秦始皇心中所想。

百家士族若想传播其学识，光靠竹简是不够的。

有了物美价廉的纸，便足以扼住百家士族咽喉！

大秦文事同样可兴！

今后谁还敢说大秦是不通礼乐的蛮秦？！

这等功绩，说是立地成圣都不过分。

足以造福千秋万世的大功德！

李信摇摇头。

“吾有不同见解。”

“盐不算什么，大秦也不缺。”

“造纸术虽然神奇，却也有竹简可以代替。”

“他手里的土豆玉米，才是真正的仙家祥瑞！”

“陛下封禅泰山，遭逢大雨，受儒生讥讽。”

“等出去后，有亩产三十余石的祥瑞土豆，还有谁敢说陛下的不是？”

“陛下结缘仙师，乃受天命。”

“大秦代周，名正言顺！”

李信是越说越激动。

在他看来，没有任何东西能比粮食更重要！

老秦人穷啊！